در محضرآیت الله العظمی نظری خادم الشریعه مجله اینترنتی و خبری حضرت آیت الله العظمی علامه حاج شیخ عبدالله نظری خادم الشریعه
| ||||||
آخرين مطالب
پيوندهای روزانه
<-LinkTitle->
|
تمثال مبارک فقیه اهل بیت عصمت و طهارت علیهم السلام آیت الله العظمی حاج شیخ عبدالله نظری خادم الشریعه مدظله العالی
[ ] [ ] [ ]
آیت الله العلامه نظری خادم الشریعه با صدور پیامی، درگذشت مسئول مدرسه علمیه آیت الله کوهستانی(ره) کوهستان بهشهر را تسلیت گفت. به گزارش خبرنگار خبرگزاری حوزه در مازندران، آیت الله العلامه نظری خادم الشریعه با صدور پیامی، درگذشت حجت الاسلام والمسلمین محمداسماعیل کوهستانی، فرزند آیت الله کوهستانی(ره) و مسئول مدرسه علمیه آیت الله کوهستانی کوهستان بهشهر را تسلیت گفت. متن کامل این پیام به شرح زیر است: ارتحال محنت بار خلف شایسته عالم ربانی، اسوه ورع و تقوی، سلمان عصر، مرحوم آیت الله حاج محمد کوهستانی اعلی الله مقام الشریف مروج و مبلغ حلال و حرام الهی، شاگرد مخلص مکتب فیاض جعفری رضوان مکان حجت الاسلام والمسلمین حاج شیخ محمداسماعیل کوهستانی علیه الرحمه موجب تأسف و تأثر اینجانب گردید. فقید سعید عنصر خلیق و متواضع و خدمتگذاری بی ادعا الحق همان سیره و روش و هامش آن مجتهد زاهد پارسا مرحوم آقا جان کوهستانی را در تزکیه نفس و پرورش طلاب و نشر فضائل اهل بیت عصمت و طهارت علیهم السلام نصب العین قرار داده و الحمدالله موفق بوده خاصه نگهداری بیت عریق و عتیق که بیش از یک قرن سابقه درخشش خدمتی دارد و پناهگاه بیچارگان آبرومندان و علاقه مندان بشمار می رفت را بخوبی صیانت نموده سرانجام بعد از مدتی کسالت که مزید حسناتش محسوب میشود در ایام اعیاد مبارکه شعبانیه بسرای باقی شتافت عاش سعیدا و مات سعیدا. پس از عرض تعزیت بمحضر باهرالنور حضرت صاحب الزمان ارواحنا فداه، حوزه های علمیه، بیت معتبر جامع الااطراف کوهستانی علی الخصوص فاضل گرانقدر موقر وزین عماد الاعلام آقا شیخ عبدالمهدی ویادگار روحانی حجت الاسلام آقا شیخ عبدالکریم و دیگر آقازادگان محترم اصهار و واحفاد و اهالی محترم کوهستان و مردم شریف آنخطه و دیار به ویژه عالم عامل مجاهد مفخم آیت الله حاج آقی بیانی دامت برکاته تسلیت عرض نموده غفران و رضوان حضرت حق جلا و علا و حشر با موالیان عظام را برای آن عزیز راحل از ساحت اقدس ربوبی آرزومندم. عِنْدَکَ فِی أَعْلَی عِلِّیِّینَ، بحرمه محمد واله الطاهرین در بستر نقاهت هستم عذر حضور در تکریم و تجلیل صاحبان ماتم و عزا را دارم عفواً الاقل عبدالله نظری خادم الشریعه فی شهر شعبان المعظم 1441 ابزارک تصویر [ ] [ ] [ ]
به گزارش خبرنگار خبرگزاری رسا در ساری، آیت الله العلامه عبدالله نظری خادم الشریعه در نامهای خطاب به رهبر معظم انقلاب اسلامی، شهادت سردار سپهبد حاج قاسم سلیمانی را به محضر ایشان تسلیت گفت. [ ] [ ] [ ]
مسوول عقیدتی سیاسی و جمعی از سربازان وظیفه نیروی انتظامی مرکز استان با آیت الله شرف الدین نظری خادم الشریعه در ساری دیدار کردند.
[ ] [ ] [ ]
به گزارش خبرگزاری صدا و سیما مرکز مازندران، آیت الله حاج شیخ شرفالدین نظری خادم الشریعه ، استاد حوزه علمیه در مراسم سالگرد ارتحال آیت الله کوهستانی، غفلت را مهمترین عامل نابودی انسان اعلام کرد و گفت:انسانهای غافل از راه خدا دور شده و به جبهه مخالف درمیآیند و از راه عزت به ذلت میرسند. [ ] [ ] [ ]
[ ] [ ] [ ]
بیستم رمضان المبارک 1440 الاقل عبدالله نظری خادم الشریعه [ ] [ ] [ ]
استاد حوزه علمیه بر ضرورت حضور حداکثری مردم در راهپیمایی روز قدس تأکید کرد و گفت: به طور حتم این حضور میتواند زمینه ساز نابودی رژیم غاصب صهیونیستی باشد. به گزارش خبرنگار خبرگزاری رسا در ساری،آیت الله شرف الدین نظری خادم الشریعه، استاد حوزه علمیه در مراسم شب بیست و سوم ماه مبارک رمضان در مسجد جامع ساری با بیان این که در شبهای با عظمت قدر، قرآن کریم واسطه فیض میان بنده و پروردگار متعال است، افزود: خداوند متعال در این شبهای با عظمت قرآن را برای هدایت بشر بر قلب مبارک نبی مکرم اسلام نازل کردند.
آیت الله نظری از قرآن کریم به عنوان کتاب زندگی یاد کرد و با بیان این قرآن دستوری الهی در همه امور فرهنگی، اقتصادی، اجتماعی و سیاسی است، تصریح کرد: عمل به مفاهیم ناب قرآنی ما را در دنیا و آخرت سعادتمند خواهد کرد. استاد حوزه علمیه با بیان این که متأسفانه عمل به قرآن در جامعه اسلامی کمرنگ است، افزود: اگر کسی به قرآن عمل کند به طور حتم سعادت دنیوی و اخروی شامل حال او خواهد شد و تنها قرآن است که در فتنهها و ظلمات راهگشا خواهد بود. آیت الله نظری خادم الشریعه با بیان این که تنها خواندن قرآن کافی نیست بلکه درک مفاهیم الهی و عمل به آن نیز از اهمیت بالایی برخوردار است، تصریح کرد: باید مفاهیم قرآنی در بخشهای مختلف زندگی همه ما نهادینه شود و گسترش پیدا کند. استاد حوزه علمیه در بخش دیگری از سخنان خود در پیش بودن آخرین جمعه ماه مبارک رمضان و روز جهانی قدس اشاره کرد و گفت: روز جهانی قدس روز تو دهنی زدن به صهیونیسم جهانی است که باید مورد توجه جدی قرار گیرد. وی بر ضرورت حضور حداکثری مردم در راهپیمایی روز قدس تأکید کرد و افزود: به طور حتم این حضور میتواند زمینه ساز نابودی رژیم غاصب صهیونیستی باشد. آیت الله نظری در ادامه سخنان خود همچنین به وضعیت معیشتی مردم نیز اشاره کرد و با بیان این که همه مشکلات کشور را نمیتوان به فشارهای خارجی نسبت داد، خاطرنشان کرد: بخشی از این مشکلات فعلی به دلیل عدم مدیریت صحیح مسؤولان در بخشهای مختلف است. استاد حوزه علمیه با بیان این که متأسفانه برخیها از بیت المال جهت تحقق اهداف خود سوء استفاده میکنند، گفت: مردم ما دشمن خارجی را تحمل میکنند، اما تبعیض داخلی را تحمل نخواهند کرد. وی با اشاره به این که برخیها در داخل کشور واقعاً کم لطفی میکنند و این صحیح نیست، ادامه داد: همه چیز مربوط به بیرون نیست بلکه برخی مسائل مربوط به کم لطفیهایی است که در داخل صورت میگیرد./950/پ210/ب [ ] [ ] [ ]
[ ] [ ] [ ]
به گزارش راه شلمچه، مردم ولایتمدار استان مازندران، همزمان با یک هزار وچهارصدمین سال شهادت امیرالمؤمنین علی علیه السلام با شور و حالی وصف ناشدنی در تدارک بزرگداشت نهضت جهانی چهاردهمین قرن شهادت اول مظلوم عالم امام علی علیه السلام به پرچمداری علمای برجسته ی این دیار ولایی می باشند.
بر اساس گزارش خبرنگار راه شلمچه در ساری، آیت الله حاج شیخ شرف الدین نظری خادم الشریعه از علمای برجسته ی مازندران از حامیان این نهضت جهانی، در سخنانی در شب نوزدهم ماه رمضان در مسجد جامع ساری ضمن تأکید بر بزرگداشت چهاردهمین قرن شهادت امیرالمؤمنین علی علیه السلام بر باشکوه تر برگزار نمودن این حرکت عظیم مردمی اشاره نموده و هیئات مذهبی و اقشار مختلف جامعه را بر ادای تکلیف در احیای شعائر علوی در هزار و چهارصدمین سال شهادت آن امام همام فرا خواند.
همچنین خبرها حاکی از برگزاری بزرگترین سفره ی افطاری بمناسبت چهاردهمین قرن شهادت علوی در شهر ساری می باشد.
[ ] [ ] [ ]
[ ] [ ] [ ]
آیات عظام صافی گلپایگانی و مکارم شیرازی، علوی گرگانی، شیخ جعفر سبحانی، محمدجواد علوی بروجردی، حاج سید علی حسینی میلانی بهمناسبت یکهزار و چهارصدمین سال شهادت حضرت علی علیهالسلام پیام جداگانهای را ارسال کردند. به گزارش راه شلمچه، بیانههای آیات عظام و مراجع عالیقدر اسلام به شرح زیر است: پیام مرجع عالیقدر شیعه حضرت آیة الله العظمی صافی گلپایگانی مدظله الوارف به مناسبت یکهزار و چهارصدمین سال شهادت حضرت علی علیه السلام
لطف الله صافی رمضان المبارک 1440 هـ.ق پیام حضرت آیت الله العظمی مکارم شیرازی (دامت برکاته) به همایش بزرگداشت چهاردهمین قرن شهادت امیرمؤمنان علی علیه السلام
***
***
***
***
والسلام علیکم و رحمه الله ناصر مکارم الشیرازی پیام آیةالعظمی علوی گرگانی مدظله العالی به مناسبت یکهزار و چهارصدمین سال شهادت امیر المؤمنین صلوات الله علیه
۲۶شعبان المعظم ۱۴۴۰ پیام آیت الله العظمی شیخ جعفر سبحانی مدظله به مناسبت یکهزار و چهارصدمین سال شهادت امیر المؤمنین صلوات الله علیه
جعفر سبحانی 23/2/1398 پیام آیت الله العظمی جوادیآملی به مناسبت یک هزار و چهارصدمین سال شهادت امیرالمومنین(علیه السلام)
سوم. «سَلُونِي قَبْلَ أَنْ تَفْقِدُونِي»[4]، «سَلُونِي عَمَّا شِئْتُم»،[5] «سَلُونِي فَإِن عِنْدِي عِلْمَ الْأَوَّلِينَ وَ الْآخِرِين»[6]، «فَاسْأَلُونِي عَمَّا يَكُونُ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ وَ عَمَّا كَانَ عَلَى عَهْدِ كُلِّ نَبِيٍّ بَعَثَهُ اللَّهُ»[7]، «وَ اللَّهِ لَوْ شِئْتُ أَنْ أُخْبِرَ كُلَّ رَجُلٍ مِنْكُمْ بِمَخْرَجِهِ وَ مَوْلِجِهِ وَ جَمِيعِ شَأْنِهِ لَفَعَلْت ُ وَ لَكِنْ أَخَافُ أَنْ تَكْفُرُوا فِيَّ بِ رَسُولِ اللَّهِ 6»[8]؛
بيستم رمضان المبارک 1440 جوادي آملي ________________________________________ [1]. نهج البلاغه، خطبه 189: «اى مردم پيش از آن كه مرا نيابيد، آنچه مىخواهيد از من بپرسيد». [2]. الإحتجاج، ج 1، ص 209: «خداى متعال با چشم ظاهر ديده نمىشود، بلكه نور عقل با حقايق ايمان مىتواند او را مشاهده کند». [3]. التوحيد، صدوق، ص 288: «چون او را ديدم كه دين فرشتگان و رسولان و پيغمبران خود را از برايم برگزيده دانستم كه آنكه مرا باين برگزيدگى اكرام و نوازش فرموده چنان نيست كه مرا فراموش كند و به اين جهت لقاى او را دوست داشتم». [4]. نهج البلاغه، خطبه 189: «اى مردم پيش از آن كه مرا نيابيد، آنچه مىخواهيد از من بپرسيد». [5]. بصائر الدرجات، ج 1، ص 12: «هر چه مىخواهيد از من بپرسيد». [6]. الامالي، صدوق، ص 341: «از من بپرسيد كه علم اولين و آخرين نزد من است». [7]. بصائر الدرجات، ج 1، ص 202. «از من بپرسيد درباره آنچه تا قيامت پيش مىآيد و از آنچه در دوره هر پيامبري رخ داده که خدا او را مبعوث کرده است». [8]. نهج البلاغه، خطبه 175: «سوگند به خدا، اگر بخواهم مىتوانم هر كدام شما را از آغاز و پايان كارش، و از تمام شئون زندگى، آگاه سازم، امّا از آن مىترسم كه با اينگونه خبرها نسبت به رسول خدا6 كافر شويد». [9]. آلعمران: 3 / 61: «ما از نفوس خود دعوت كنيم، شما هم از نفوس خود». [10]. الکافي، ج 8، ص 228: «تو از من هستي و من از تو هستم». [11] . مائده: 5 / 3: «امروز، دين شما را كامل ساختم و نعمت خود را بر شما تمام کردم». [12]. بقره: 2 / 207: «برخي از مردم، جان خود را براي خشنودى خدا مىفروشند و خدا نسبت به بندگان مهربان است». [13]. الفصول المختارة، ص 135: «حق مىگردد هر جا كه علي (عليه السلام) مىگردد». [14]. نهج البلاغه، خطبه 3: «او مىدانست جايگاه من نسبت به حكومت اسلامى، همچون محور سنگ آسياب است». [15]. طرف من الأنباء و المناقب، ص 506: «اگر پس از رسول خدا(صلی الله عليه و آله و سلم)، عمويم حمزه و برادرم جعفر براى من مانده بودند، با ابو بكر از روى اكراه و اجبار بيعت نميكردم». [16] . الأمالي، صدوق، ص 170: «از هر كه به من رو كند، نگريزم و به هر كه از من گريزد، حمله نكنم». [17]. المحاسن، ج 1، ص 103: «شمشير کافي است». [18]. ر.ک: من لايحضره الفقيه، ج 1، ص 603؛ شرح نهج البلاغه، ابن ابي الحديد، ج 1، ص 24: «کلام عليJ پايينتر از کلام آفريدگار و برتر از کلام آفريدگان است». [19]. الأمالي، صدوق، ص 620: «اين پيراهن خود را بهاندازهاي وصله کردم تا از وصال خجالت كشيدم». [20]. الکافي، ج 8، ص 24: «اگر تقوى نبود، من زيركترين فرد عرب بودم». [21]. نهج البلاغه، خطبه 24: «در مبارزه با مخالفان حق و آنان كه در گمراهى و فساد غوطهورند، يك لحظه مدارا و سستى نمىكنم». [22]. الغارات، ج 1، ص 5: «من چشم فتنه را درآوردم». [23] . تمام نهج البلاغه، ص249. [24]. دعائم الإسلام، ج 1، ص 92: «برترين قاضي و داور شما، علي (عليه السلام) است». [25]. تفسير الصافي، ج 3، ص 178. [26]. إسراء: 17 / 7: «اگر نيكى كنيد، به خودتان نيكى مىكنيد و اگر بدى كنيد، باز هم به خود مىكنيد». [27] . أعلام الدين في صفات المؤمنين، ص 269: «چون دلهاي شما به هشت خصلت خيانت ميکنند». [28]. صافات: 37 / 83: «و از پيروان او ابراهيم بود». [29] . كشف المحجة لثمرة المهجة، ص 236: «خداي متعال ميفرمايد: ﴿ابراهيم از جمله پيروان مکتب نوح بود﴾ (صافات: 37 / 83) و (ابراهيم) نامى است كه خداى تعالى در كتاب خود آن را نامى و شريف قرار داده است و شما از شيعيان حضرت محمّد6 هستيد، همانگونه که او از شيعيان ابراهيم بود. شيعه نامى است غير مختص و امرى غير مبتدع كلمهاى نيست كه به گروهى ويژه اطلاق شود و سابقه نداشته باشد». [30]. الکافي، ج 2، ص 116: «بر خردمند است كه زمان خود را بشناسد و به كار خود سرگرم باشد و زبانش را نگهدارد». [31] . نهج البلاغه، خطبه 233: «ما اميران سخن هستيم، درخت سخن در ما ريشه دوانده و شاخههاى آن بر ما سايه افكنده است». [32] . نهج البلاغه، حکمت 437: «عدالت: هر چيزى را در جاى خود مىنهد، در حالى كه بخشش آن را از جاى خود خارج مىسازد. عدالت تدبير عمومى مردم است، در حالى كه بخشش گروه خاصّى را شامل است، پس عدالت شريفتر و برتر است». [33] . تمام نهج البلاغه، ص593. [34] . بشارة المصطفى لشيعة المرتضى، ص 29: «اى كميل ما ثقل كوچكيم و قرآن ثقل بزرگ و رسول خدا6 به مردم رساند و آنان را گرد آورد، سپس فرياد زد … قرآن ثقل اكبر است و همانا جانشين من اين (على) و دو فرزندم از بعد ايشان از پشتشان حملكننده سفارشهاىمنند اينان ثقل اصغرند … اى كميل پس هر گاه مقام ما اين باشد، پس چرا بر ما مقدم شد، كسى كه مقدم شد.». [35] . تحف العقول، ص 175: «سوگند مىخورم كه از پيامبر خدا صلّى اللَّه عليه و آله ساعتى پيش از رحلتش شنيدم كه سه بار به من فرمود: اى ابا الحسن! امانت را به نيكوكار و تبهكار بازده، چه بيش باشد و چه كم، حتى نخ و سوزنى (امانى) را». [36] . صحيفة الامام رضا(عليه السلام)، ص 82: «درباره کلام خداي سبحان که مي فرمايد: ﴿مال حرام فراوان مى خورند﴾(مائده: 5 / 42) مراد كسى است كه براى برادر دينى خود كارى انجام دهد و سپس هديه او را بپذيرد ». [37] . نهج البلاغه، خطبه 221: «هر کدام از شب و روز که در آن به سفر مرگ رفته باشند، همان برايشان هميشگي است». [38]. تحف العقول، ص 196: «قواعد اسلام هفت شمارند: 1- خردمندى كه بنياد شكيبائى است 2- آبرومندى و راستگوئى 3- قرآن خواندن بجا و توجه 4- دوستى در راه خدا و دشمنى در راه خدا 5- حق خاندان محمد (ص) و معرفت ولايت آنان 6- حق برادران و حمايت از آنان 7- خوش همسايگى با مردم». پیام حضرت آیت الله نوری العظمی همدانی به مناسبت هزار و چهارصدمین سال شهادت امام علی(ع)
حضرت آیت الله العظمی مظاهری به مناسبت یکهزار و چهارصدمین سالروز شهادت امام امیرالمؤمنین علی «علیهالسّلام»
پیام حامی شعائر علوی حضرت آیت الله علوی بروجردی مدظله به مناسبت یکهزار و چهارصدمین سال شهادت امیر المؤمنین صلوات الله علیه
والسلام علیکم و رحمة الله و برکاته محمد جواد علوی بروجردی 14 رمضان المبارک1440 پیام مدافع حریم امامت ، حضرت آیت الله حاج سید علی حسینی میلانی دام ظله
و السلام علی اخواننا المومنین و رحمة الله و برکاته علی الحسینی المیلانی 1440ق [ ] [ ] [ ]
آیت الله حاج شیخ شرف الدین نظری خادم الشریعه از علمای برجسته مازندران در جمع روزه داران دارالولایه ساری بر هرچه با شکوه تر برگزار نمودن چهاردهمین قرن شهادت امیرالمؤمنین علی علیه السلام تأکید کرد. به گزارش راه شلمچه از ساری، این دانشمند برجسته یک هزار و چهار صدمین سال شهادت آن امام همام را سرفصل جدیدی برای بسط معارف والای علوی در جهان معاصر دانست و افزود: و عقلای عالم که امروز به دنبال علم و عدالت هستند تنها می توانند این دو موضوع مهم را در خانه حضرت علی علیه السلام بدست آورند و می بایست امسال برنامههای ایام شهادت مولای متقیان علی علیه السلام یک تفاوت جدی با سالهای گذشته و آتی داشته باشد. آیت الله حاج شیخ شرف الدین نظری خادم الشریعه با اشاره به اینکه سی سال قبل چهاردهمین قرن شهادت حضرت زهرا سلام الله علیها رقم خورد و سالروز شهادت ایشان منجر به تعطیلی رسمی در کشور شد، افزود: در آن مقطع مهم همه ایران به برکت احیای چهاردهمین قرن شهادت حضرت زهرا سلام الله علیها یکپارچه به عاشورای فاطمی تبدیل شد. این استاد برجسته ی حوزه علمیه قم با تأکید بر همه اقشار در سهیم شدن این حرکت جهانی گفت: باید از این سر فصل جدید در جهت جهادی سازی فرهنگ و معارف ناب علوی بهره گیریم . وی بر ضرورت مشارکت آحاد مردم در برگزاری هر چه باشکوهتر مراسم چهاردهمین قرن شهادت حضرت علی علیه السلام تأکید کرد و با بیان این که مردم و هیأتهای مذهبی باید عصر روز بیست و یکم شهادت حضرت علی علیه السلام حضور پررنگی در شهر و روستا داشته باشند، افزود: تجمع خودجوش علوی بدون علم، کتل و زنجیر در عصر روز بیست و یکم ماه مبارک رمضان باید به طور جدی دنبال شود. این عالم ولایی برپایی ایستگاههای صلواتی در روز بیست و یکم ماه مبارک رمضان به منظور دادن افطاری ساده به عزاداران و همچنین اقشار مختلف مردم را ضروری دانست و خاطرنشان کرد: افطار دهی یکی از سنتهای بسیار مهم است که نباید فراموش شود بلکه باید به صورت مشارکتی برگزار شود. [ ] [ ] [ ]
سلسله جلسات تفسیر قرآن کریم ، توسط دانشمند محقق و مفسّر متخلّق،آیت الله حاج شیخ شرف الدین نظری خادم الشریعه فرزند برومند زعیم حوزه علمیه ی مازندران و بنیانگذار دهه غدیر،حضرت آیت الله العلامه حاج شیخ عبدالله نظری خادم الشریعه مدظله العالی در شهر ساری برگزار و مورد استقبال کم نظیر اقشار مختلف مردم خطه ی مازندران، خصوصاً جوانان ساری قرار گرفت.
به گزارش خبرنگار راه شلمچه در ساری، این جلسات علمی تفسیری که قدمت ده ها ساله در مازندران دارد، در سالهای قبل توسط فقیه اهل بیت عصمت و طهارت علیهم السلام، آیت الله العظمی نظری خادم الشریعه مدظله العالی منعقد می شد که با توجه به نقاهت و کهولت سن معظم له، توسط فرزند برومندشان ادامه دارد. جلسه ی مهم و شاخص تفسیر قرآن کریم در مرکز استان مازندران با توجه به عدم تکمیل بازسازی مسجد جامع ساری، هر شب در ماه مبارک رمضان به طور مستمر از ساعت 21:45 در حسینیه ی بیت آیت الله العظمی نظری خادم الشریعه ، جنب حسینیه بهرام اتر برگزار می گردد. از نکات برجسته ی مباحث تفسیری آیت الله حاج شیخ شرف الدین نظری خادم الشریعه، جامعیت کلام و بیان ظرافت های قرآنی و لطائف آن بوده که معظم له ضمن تبیین جامع مسائل تفسیری با توجه به نيازهاي علمي و همچنين سطح فهم و انديشه مخاطب ، معارف اهل بیت علیهم السلام و مسائل اخلاقی را تلفیق و در اختیار ارادتمندان به قرآن و عترت می گذارند. آیت الله حاج شیخ شرف الدین نظری خادم الشریعه از شاگردان برجسته ی حضرات آیات عظام موسوی گلپایگانی، صافی گلپایگانی، وحید خراسانی، موحد ابطحی، نظری خادم الشریعه و دیگر بزرگان حوزه علمیه بوده که در حال حاضر از اساتید برجسته و از چهره های شاخص حوزه علمیه قم و مازندران بشمار می روند که ضمن تربیت شاگردان و محققان مستعد و تشکیل لجنه های علمی تحقیقی و تبلیغی در خدمت به شریعت محمدی قدم های استواری برداشته و مسئولیت های خطیری در مراکز بزرگ علمی پژوهشی قم و مازندران عهده دار می باشند. قابل ذکر است که این جلسات تفسیری در ساری و در تاریخ انقلاب مازندران از درخشش خاصی برخوردار است تا آنجا که در تاریخ انقلاب مازندران، مسجد جامع ساری مرکز ترویج معارف حقه ی اسلامی و خواندن رساله ی امام خمینی در خفقان شاهنشاهی بوده که در بخشی از تاریخ آمده است که یکی از مستمعین جلسات تفسیری آیت الله نظری در قبل از انقلاب، مقام معظم رهبری بوده اند که معظم له با حضور در مسجد جامع ساری در آن جلسه شرکت نموده اند و شخص مقام معظم رهبری این خاطره را در دیدار با حضرت آیت الله نظری برای حاضران در آن محفل بیان نمودند. جا دارد در اینجا به برخی از تحرکات انقلابی علامه نظری خادم الشریعه در قبل از انقلاب که بیشتر در محفل تفسیری ایشان به وقوع می پیوست (به روایت اسناد ساواک) اشاره نماییم: 1- به روایت اسناد ساواک وقتی نماز جماعت در مسجد جامع ساری تعطیل شد 2- 57/7/6 سخنرانی آیتالله عبدالله نظری در مسجد جامع ساری و محکوم کردن اقدامات شریفامامی و محاصره منزل امام خمینی در عراق و ارسال تلگراف از سوی مردم و جامعه روحانیت ساری به سفارت عراق در ایران، حکومت عراق و به امام خمینی در خصوص محکومیت محاصره منزل امام در عراق و اعلام دستور روحانیان و علما از سوی آیتالله نظری به کسبه این شهر مبنی بر تعطیلی روز 57/7/9 و تظاهرات 450 نفر از شرکتکنندگان در این سخنرانی به نفع امام خمینی در خیابانهای این شهر و محکوم کردن حزب بعث عراق در خصوص محاصره امام. 3- 57/7/8؛ سخنرانی آیتالله عبدالله نظری در مسجد جامع ساری و اعلام تعطیلی نماز جماعت در 8 و 9 مهر ماه 57 به دلیل رفتار مأموران عراقی نسبت به امام خمینی. 4- تظاهرات حدود 250 نفر از مردم ساری در 57/7/9 و سر دادن شعارهایی در تأیید امام خمینی. [ ] [ ] [ ]
به گزارش راه شلمچه از مازندران، سلسله جلسات تفسیر قرآن کریم، توسط آیتالله حاج شیخ شرف الدین نظری خادم الشریعه فرزند برومند زعیم حوزه علمیهی مازندران و بنیانگذار دهه غدیر، حضرت آیت الله العلامه حاج شیخ عبدالله نظری خادم الشریعه مدظله العالی در شهر ساری برگزار می شود و تا پایان ماه مبارک رمضان ادامه دارد.
[ ] [ ] [ ]
[ ] [ ] [ ]
مقاله ای در دفاع از حریم علم و فقاهت مازندران در پی اهانت یکی از روزنامه های محلی و معلوم الحال مازندران ،(در مدتی پیش) به ساحت مقدس عالم جلیل القدر و زعیم حوزه علمیه مازندران حضرت آیت الله علامه نظری خادم الشریعه مدظله، حجت الاسلام والمسلمین امیری سوادکوهی از محققان و نویسندگان جوان شیعه، در مقاله ای به تبیین شخصیت والای آن عالم ربانی و صمدانی پرداخت.متن این مقاله بدین شرح می باشد: بسم الله الرحمن الرحیم الحمدلله الذی جعلنا من المتمسکین بولایه مولانا وصاحبنا امیرالمؤمنین والائمه المعصومین علیهم السلام والحمدلله الذی رفع درجات العلماء بأن جعلهم وراث الانبیاء ونواب الاوصیاء وفضل مدادهم علی دماء الشهداء ازافتخارات وامتیازات والایی که مکتب نورانی اسلام بر دیگر ادیان دارد و کمال و تمامیت شخصیت آدمی رابر اساس آن می سنجد و اهمیت و ارزش قابل توجّهی برای آن قائل است، مقام علم وعالم است که بی تردید می توان گفت که درهیچ مکتبی به این مسئله تا این حد بها داده نشده و به تکریم ازآن نپرداخته است، تاآن جا که فرمودند: «مدادالعلماءافضل من دماءالشهداء» خداوند متعال از بدو خلقت، آدم ابوالبشر را به لباس علم زینت داد و زمانی که خلعت نبوت را برقامت دل آرای خاتم الانبیاء علیهم السلام پوشانید، اوّلین سورهای که برقلب نازنینش فرود آورد، ارزش نعمت علم و دانش را بازگو فرموده و بر بشریت منت نهاده که در میان همه پدیدههای جهان هستی وجود آنان را با علم، ویژگی بخشیده و ممتازشان ساخته است. از آن جا که میفرماید: «اقرأباسم ربک الذی خلق. خلق الانسان من علق. اقرأ و ربک الاکرم. الذی علم بالقلم. » همان طورکه عیان است کاملترین علوم و دانشها و هدایت ها، آن است که از ذات پاک ربوبی برقلب نورانی انبیای الهی نازل شده است که جامعترین آن برقلب نازنین حضرت ختمی مآب محمّدبن عبدالله صلی الله علیه و آله فرود آمده که علم کامل و جامع و بدون نقصان را فقط از این منبع میتوان اخذ نمود و به آن مرتبه از کمالات دست یافت. حال سؤالی مطرح میشود که چگونه میتوان غواص اقیانوس علوم الهی شد و خود را به مدینه فاضله نبوی رسانید و به علم وعرفان حقیقی که همان توحید ناب است رسید؟از کجا باید شروع کرد و از چه دری باید وارد شد؟! پاسخ این پرسش بسیار مهم و حیاتی است و از لطایف و ظرایف خاص خود برخوردار است، چرا که در طول تاریخ، عده کثیری در پاسخ به این پرسش و اماندند و از صراط مستقیم خارج شده و عمری را در ضلالت و بدبختی سپری نمودند. این جا بود که با خروج از این راه، فرقههای متعدد به وجود آمد و سیه بختی و تاریکی به سراغشان رفت و بنابر پیشبینی رسول خداصلی الله علیه و آله امت به ۷۳ فرقه تقسیم و متفرق شدند: «ستفرق امتی علی ثلاث وسبعین فرقه کلهافی النار الا واحده و هی التی یتبع وصیی علیاً» «زود باشد که امت من به ۷۳ فرقه تقسیم گردند و همگی آنها در آتشاند به جزیک گروه که همان پیروان جانشین من علی بن ابی طالب میباشند». این جاست که باید بنابر آیه شریفه «اطیعوالله واطیعوالرسول واولی الامرمنکم» به دستور مقام شامخ نبوی، درب خانه علوی را کوبید و از این راه وارد مدینه فاضله کامله شد. حال که در عصر غیبتیم چه باید کرد و چه راهی را باید انتخاب نمود؟! دراین عصر تاریک و ظلمانی چون یتیمی سرگردان در پی مولای خویشیم و در مصیبت عظمای غیبت کبری به سرمیبریم و از باب مدینه العلم زمان خویش، مولا و صاحبمان امام زمان (ارواحنا فداه) محرومیم. واحسرتا. . . واغربتا. . . با این حال آیا می توان به غیر از درب خانه اهل البیت که در شأنشان فرمودند: «انما یرید الله لیذهب عنکم الرجس اهل البیت ویطهرکم تطهیرا »، درب دیگری رازد؟ هیهات. . . هیهات. . . علم و معارف را فقط از یک منبع می توان اخذ نمود که آن اهل البیتند. همان طور که مولای ما امام زمان (ارواحنافداه) فرمود: «طلب المعارف من غیرطریقنا اهل البیت مساوق لانکارنا؛ هرکس بخواهد عرفان و حقیقت دین خود را از منبع دیگری به غیر از ما اهل البیت اخذ نماید، گویا که مارا انکار نموده باشد» و در عصر غیبت کبری نیز باید از دستورهای معادن علم که همان خاندان بیت رسالتند پیروی نمود که جواب سؤال خود را در پاسخ حضرت به اسحق بن یعقوب اخذ مینماییم که فرمودند: «واماالحوادث الواقعه فارجعوافیها الی رواه حدیثنا فانهم حجتی علیکم وانا حجه الله» علما و فقها و دانشمندان آگاه به احادیث را به عنوان ملجأ و مرجع واقعی در حلّ معضلات و مسائل پیچیده و حوادث و رویدادهای زندگانی معرفی نمود که باید در شناخت وظایف انسانی و اخذ علوم الهی به آنان مراجعه نمود؛ و فرمودند: زیرا آنان حجت من نسبت به شما میباشند و من نیز حجت خدایم. امیرالمؤمنین نیز در شأنشان چنین فرمود: «العلماء باقون ما بقی الدهر اعیانهم مفقوده و امثالهم فی القلوب موجوده؛ علما تا دنیا برقرار است زندهاند، بدنهایشان گرچه درزمین پنهان اما یاد آنان در دلها همیشه زنده است» آنان اقیانوس بیکران را مانند که جهان ظرفیت آنان را ندارد، کمالاتشان کنج نشینان را به حرکت درآورد و به هدف رساند، هر چند که دنیا قابلیت و ظرفیت شخصیت وجودیشان را ندارد، اما بال ضعیفان و یار درماندگان بوده و هستند. و به تعبیرامیرالمؤمنین: «و صحبوا الدنیا بابدان ارواحها معلقه بالمحل الاعلی اولئک خلفاءالله فی ارضه و الدعاه الی دینه، آه آه. . . شوقاً الی رؤیتهم؛ در دنیا با بدنهایی زندگی میکنند که ارواحشان به جهان بالا پیوند خورده است، آنان جانشینان خدا در زمین و دعوت کنندگان مردم به دین خدایند، آه آه. . . چه سخت اشتیاق دیدارشان را دارم. » در این بین از عالم عاملی سخن به میان میآوریم که جز راه امیرالمؤمنین و کوبیدن درب مدینه العلم نبوی راه دیگری را نپیمود و از هیچ کس غیر از اهل البیت عصمت و طهارت علیهم السلام رنگ نگرفت. همه و همه وجودش را ولایت پرکرده است. آنچنان که گویی ولایت با گوشت و خونش عجین گشته است، جز از او سخن نگفت و راهی جز راه او نپیمود. عمری را علی وار سپری می کند و همواره عرفان واقعی را در ولایت میداند و بس. آیت الله علامه حاج شیخ عبدالله نظری خادم الشریعه ، شخصیت ارزشمند و ماندگاری است که سالیان سال در حوزه های علمیه قم و مشهد و ساری از اسطوانه های علمی جهان اسلام بهره مند گشت و از شاگردان ممتاز مکتب علمی امام خمینی و از برجسته ترین شاگردان علامه بزرگوار طباطبایی بشمار می رفتند که آوازه تدریس ایشان در شهرهای قم و مشهد زبانزد اهل علم و فقاهت بود و بسیاری از فضلا و علما و بزرگان علمی و نخبگان سیاسی امروز کشور ، وامدار و شاگرد حلقه درسی این ستاره درخشان فقاهت و هدایت می باشند. برپایی ده ها ساله کرسی درس خارج فقه و اصول معظم له گواه بر مرتبه والای علمی این شاگرد برجسته مکتب امام صادق علیه السلام است. خضوع و خشوع و مناعت طبع این دانشمند ارزشمند مازندرانی مانع از آن بود که جایگاه عالی فقاهت را بر گردن بگیرد و لکن عمری با تواضع و فروتنی در بین مردم زندگی کردند و حال التحریر بیت مبارکش ملجاء و پناهگاه دیار علویان است. بیت مکرم ایشان ، ملجاء و پناهگاه دردمندان و مستضعفان و ارادتمندان به ساحت مقدس آل الله است که در هر ساعت از شبانه روز میزبان اقشار مختلف جامعه می باشد. شخصیت والای آیت الله نظری اختصاص به یک قشر و یک جناح و…ندارد.ایشان شمع هدایتی هستند که گروه ها و اقشار از جناح ها ی مختلف و از طیف های گوناگون از خرمن وجودیشان بهره مند می شوند و چون پدری دلسوز و مهربان به همگان نصیحت و خیرخواهی می کنند. این عالم ربانی که فرزند مرحوم آیت الله علامه مجاهد حاج شیخ عبدالنبی نظری خادم الشریعه می باشند، موسس و بنیانگذار دهه فرخنده غدیریه در طول تاریخ با برکت اسلام است و به فرموده حضرت آیت الله العظمی بشیر نجفی مدظله العالی (از مراجع عظام نجف اشرف) همانطوری که علامه امینی با کتاب الغدیرش طلایه دار غدیر شد، آیت الله نظری نیز مفتخر به احیای دهه فرخنده غدیریه بودند که این خود بسیار ارزشمند و جاویدان است. شخصیت آیت الله علامه حاج شیخ عبدالله نظری خادم الشریعه ، در آسمان روشن انقلاب اسلامی ایران نیز چون ستاره ای درخشان در کنار امام خمینی (ره) می درخشد و در پیروزی انقلاب شکوهمند اسلامی نقش اساسی و مهمی داشت. آیت الله نظری خادم الشریعه از جمله شخصیت ها و علمایی است که در طول دوران قبل و پس از انقلاب اسلامی هیچ گاه حاضر نشدند گوشه ای از خدمات و فعالیت های علمی و انقلابی خود را در صدا و سیما و مطبوعات بیان کنند و تنها سال گذشته و به اصرار مکرر خبرگزاری رسا و به دلیل حرمت نام مقدس بنیانگذار کبیر انقلاب اسلامی علیرغم کسالت و در حالی که در بستر بیماری بودند به احترام نام استاد خویش امام راحل و به حرمت ایام الله دهه فجر حاضر شدند تنها بخشی از خاطرات خود را از همراهی با بنیانگذار کبیر انقلاب اسلامی در جریان نهضت عظیم انقلاب اسلامی به ویژه سفر ۱۱ روزه به نوفل لوشاتو و همراهی با امام در پرواز انقلاب بیان کنند که به حتم آن مطالب بیان شده به گواه بسیاری از شخصیت های بزرگ انقلاب تنها گوشه ای از فعالیت های علمی، انقلاب و مبارزاتی ایشان بوده است. ایشان بنابر دستور امام خمینی ، رهبری نهضت اسلامی را در مازندران بر عهده گرفتند و عَلَم نبرد با طاغوت پهلوی را بدست و در شهر رضاخان به اهتزار در آوردند و مجسم و مجسمه طاغوت زمان را به ذباله دان تاریخ افکندند. در وصف این استاد جلیل القدر همین بس که مقام معظم رهبری احترام فراوانی برای ایشان قائل هستند و در هر فرصتی که در مازندران حضور یابند حتماً فرصتی را جهت دیدار با آیت الله نظری خادم الشریعه اختصاص می دهند. مقام معظم رهبری در دیدار با آیت الله نظری خادم الشریعه در آذرماه ۱۳۸۸فرمودند: «جنابعالی (آیت الله نظری )علاوه بر درخشش علمی و عملی ملجا و پناهگاه مردم هستید و وجودتان به مثابه عمودخیمه است برای روحانیت وجامعه ،مردم به امثال حضرتعالی عقیده دارند…». شخصیت والایی که بنابر اسناد مهمی که در اختیار هست در احیای مجالس سیدالشهدا علیه السلام و برپایی روضه خوانی و موالید و جشن های دهه غدیریه در اوج خفقان شاهنشاهی ، سر از پا نمی شناخت و با تاسیس و برپایی اماکنی به نام نامی ال الله ترویج مذهب حقه تشیع را سرلوحه کار خود می شمارد و به هیچ چیز و هیچ کس جز رضایت قلب مبارک امام زمان ارواحنافداه نمی اندیشید و همواره در کنار مردم چون اولیاء سلف زندگی می کند. آیت الله نظری همواره در کنار عامه مردم مازندران ماند چه در زمان رژیم گذاشته که جهت آگاهی بیشتر می توان این حقیقت را جویا شد که برای خدمت به مردم منطقه سوادکوه و دیگر نقاط استان مازندران پای پیاده کیلومترها را طی می کردند تا برای مردم مشتاق و رنج کشیده به علم وعالم سوادکوه و مازندران سخنرانی کند و چه اکنون که با کهولت سن و بیماری، گوش شنوای مشکلات و دردهای بی شمار مردم زحمتکش مازندران است شخصیت والایی که بارها به سران ادیان و مذاهب اعلان کرد که حاضر است آنان را در حق بودن مذهب پر افتخار تشیع و اسلام ناب محمدی اغنا می کند و بحمدالله در این بین بسیاری از گمراهان بدست مبارک ایشان هدایت و عاقبت بخیر شدند. سخن آخر اینکه خورشید درخشش خود را دارد و تاریکی و ظلمت با انکار خورشید فقط روسیاهی ازخود بجای می گذارند و هیچ گاه ابرهای قیره گون نتوانستند حقیقت خورشید را با ابراز وجودشان انکار کنند. علامه نظری خادم الشریعه خورشید علم و فقاهت در دیار علویان هستند،چه خوب است تاریکی ها نیز از وجود نازنینش بهرمند گردند و به وسیله نور هدایت علما و دانشمندان جهان تشیع مسیر دنیای خود را به بهشت سعادت رهنمون سازند. والسلام علی من اتبع الهدی امیری سوادکوهی
[ ] [ ] [ ]
آیت الله نظری خادم الشریعه در نجف با حضرت آیت الله سیستانی دیدار و گفت و گو کرد. به گزارش خبرنگار خبرگزاری رسا در ساری، آیت الله نظری خادم الشریعه امروز در نجف با حضرت آیت الله العظمی سیستانی دیدار و گفت و گو کرد. حجت الاسلام محمود نظری خادم الشریعه، رییس ستاد دهه غدیر کشور در گفت و گو با خبرنگار خبرگزاری رسا در ساری، گفت: ساعت 11 امروز به وقت عراق آیت الله نظری خادم الشریعه با حضرت آیت الله سیستانی در نجف اشرف به صورت خصوصی دیدار و گفت و گو کردند. وی با بیان این که در این دیدار خصوصی که قریب به یکساعت به طول انجامید آیت الله نظری خادم الشریعه خطاب به حضرت آیت الله سیستانی گفت: اشتیاق دیدارتان را داشتم که الحمدالله در جوار و پس از زیارت امیرالمؤمنین(ع) حاصل شد. حجت الاسلام نظری در ادامه سخنان خود افزود: آیت الله نظری خادم الشریعه در ادامه این دیدار گفت: وجود با برکت شما کماً و کیفاً در کمال زهد و تقوا با تحمل مشقات در زمان غیبت رکنیت در مرجعیت است. وی خاطرنشان کرد: آیت الله نظری خادم الشریعه در این دیدار خطاب به حضرت آیت الله سیستانی گفت: جنابعالی علماً و عملاً سند اقتدار در جوامع اسلامی هستید و اوامر مرجوعه تان لازم الاجرا برای افواه عام و خاص است. رییس ستاد دهه غدیر کشور گفت: حضرت آیت الله سیستانی نیز در این دیدار با بیان این که من بیش از 67 سال است که خدمت جنابعالی ارادت دارم، گفت: زندگی حضرتعالی سیره زندگی شیخ انصاری در زهد و تقوا است و این روش در تدین مردم و ترویج اسلام بسیار تأثیر دارد و خداوند وجودتان را از جمیع بلیات محفوظ بدارد و شما را برای عزت و عظمت شیعه و حوزه های علمیه حفظ فرماید. حجت الاسلام نظری خادم الشریعه در ادامه افزود: حضرت آیت الله سیستانی در ادامه فرمودند: مازندران از همان ابتدا پیرو اهل بیت(ع) بودند و الآن هم با وجود عالمانی همچون حضرتعالی معتقد هستند. وی خاطرنشان کرد: حضرت آیت الله سیستانی فرمودند: من در ایران از زمان درس آیات عظام محمد تقی خوانساری، حجت، بروجردی و دیگر مشاهیر که تلمذ می کردم حدود 67 سال بیش به حضرتعالی علماً و عملاً اعتقاد داشته و دارم و مطلع هستم بیت شما ملجأ و حضرتعالی در این عصر پناهگاه روحانیت و مردم هستید. حجت الاسلام نظری خادم الشریعه در ادامه گفت: آیت الله نظری خادم الشریعه در پایان این دیدار نیز از خدمات و اقدامات کریمانه حجت الاسلام والمسلمین شهرستانی، نماینده تام الأختیار حضرت آیت الله سیستانی در جهان به ویژه حضور در مازندران و ساری تشکر کردند. گفتنی است؛ در این دیدار که جمعی از علما و روحانیان نیز حضور داشتند مطالب مهمی برای تقویت روابط میان دو کشور ایران و عراق مطرح شد. به گزارش خبرنگار خبرگزاری رسا در ساری، آیت الله نظری خادم الشریعه با هدف تشرف به عتبات و عالیات در سفر به کشور عراق با جمعی از مراجع عظام تقلید و علمای نجف و کربلا دیدار و گفت و گو کرد./202/950/ب [ ] [ ] [ ]
به گزارش سرویس بین الملل خبرگزاری «حوزه»، آیت الله عبدالله نظری خادم الشریعه از علمای استان مازندران، در جریان سفر به عراق و زیارت عتبات مقدس اهل بیت(ع) با حضرت آیت الله بشیر نجفی از مراجع تقلید عراق دیدار کرد. طرفین در این دیدار ضمن بررسی برخی مشکات و دغدغه های شیعیان، بر اهمیت و جایگاه ویژه اهل بیت علیهم السلام و جایگاه بلند حوزه علمیه در نشر معارف اسلامی تاکید کردند. در پایان این دیدار مراسم مرثیه خوانی برای حضرت فاطمه سلام الله علیها و توسل به ایشان برگزار شد.
[ ] [ ] [ ]
[ ] [ ] [ ]
به گزارش خبرنگار خبرگزاری رسا، آیت الله نظری خادم الشریعه از علمای برجسته مازندران روز گذشته در سفری به قم با مراجع عظام تقلید و برخی علما در قم دیدار و گفت و گو کرد.
بر اساس این گزارش، آیت الله نظری با حضور در بیت حضرت آیت الله صافی گلپایگانی، از مراجع عظام تقلید با ایشان دیدار و گفت و گو کرد.
آیت الله نظری خادم الشریعه در این دیدار پیرامون مسائل مهم دنیای امروز، مسأله تهاجم فرهنگی، مشکلات معیشتی جامعه اسلامی، بیکاری نسل جوان و دغدغه و اهمیت بخشیدن به موارد مهم درسی در حوزه های علمیه به ویژه مسائل تهذیبی طلاب، حفظ قداست روحانیت، فقاهت و فضیلت و همچنین رسیدگی بیشتر به مسائل معیشتی طلاب و فضلا مباحثی مطرح کرد.
وی در ادامه افزود: افتخار می کنم که در محضر استادی مثل حضرتعالی که دارای جامعیت در نشر، حفظ و صیانت از حریم ولایت و دین و آثار گرانبهای دوات مقدسه معصومین(ع) هستید، تلمذ نمودم.
استاد درس خارج فقه و اصول حوزه ادامه داد: حضرت آیت الله صافی گلپایگانی سند فقهی و فضیلتی و ذیجود هستند و در عرصه مرجعیت عالم تشیع و موجب عز حوزه های علمیه علمیه بشمار می روند.
حضرت آیت الله صافی گلپایگانی، از مراجع عظام تقلید نیز در این دیدار خطاب به آیت الله نظری گفت: جنابعالی در آن خطه و دیار خوش درخشیدید که مردم به وجودتان افتخار می کنند و به شما عقیده و اعتقاد دارند.
وی ادامه داد: شما منشأ برکات و خدمات هستید و خلوص دارید و خودتان را وقف آستانه مقدس اهل بیت(ع) کرید.
مرجع تقلید جهان تشیع در ادامه خاطرنشان کرد: حوزه های علمیه باید روش و سجایای زندگی علما و فقهای همچون شما را برای طلاب، روحانیت و همچنین مردم الگو و اسوه قرار دهند که شیعه علمایش از گذشته تا به حال این طور بودند و مورد تأیید مولایمان حضرت امام زمان(عج) هستند.
رییس ستاد بزرگداشت دهه غدیر نیز در این دیدار گزارش کاملی در خصوص مهم ترین اقدامات این ستاد و همچنین مؤوسسه الغدیر به خدمت حضرت آیت الله العظمی صافی ارائه کرد.
گفتنی است، در پایان این دیدار لوح و قاب نفیس تابلو که منقش به آیه مبارک و ان یکاد بود از سوی آیت الله نظری به حضرت آیت الله العظمی صافی گلپایگانی اهدا شد.
دیدار آیت الله نظری با نماینده آیت الله سیستانی
همچنین آیت الله نظری خادم الشریعه در ادامه دیدار های خود با حجت الاسلام والمسلمین شهرستانی، نماینده حضرت آیت الله سیستانی، دیدار کرد.
آیت الله نظری خادم الشریعه در این دیدار از مقام مرجعیت جهان تشیع آیت الله العظمی سیستانی تجلیل و تکریم کرد و حجت الاسلام والمسلمین شهرستانی نیز از موقعیت مرجعیت شیعه و اوضاع مردم و گروه تروریستی داعش مطالب بیان کرد.
آیت الله نظری خادم الشریعه در ادامه با بیان این که جهان بشریت در سایه دین تکامل پیدا می کند، خاطرنشان کرد: بشریت اگر می خواهد از این ثمره شیرین زندگی بهره گیرد باید مقام ربوبیت بندگی و انبیاء که عامل نشر توحید و خداشناسی در بشر هستند را به خوبی انجام دهد./950/پ203/ب
[ ] [ ] [ ]
[ ] [ ] [ ]
حضرت آیت الله وحید خراسانی از مراجع تقلید در تماسی تلفنی با آیت الله نظری خادم الشریعه جویای وضعیت جسمانی و روند درمان این عالم برجسته شدند.
به گزارش پایگاه اطلاع رسانی نشست دوره ای اساتید، حضرت آیت الله حسین وحید خراسانی، از مراجع تقلید در تماسی تلفنی با آیت الله نظری خادم الشریعه جویای احوال این عالم شدند.
حضرت آیت الله وحید خراسانی ضمن اطلاع از آخرین وضعیت جسمانی آیت الله نظری خادم الشریعه برای سلامتی و شفای کامل این عالم وارسته دعا کردند.
این مرجع تقلید اظهار داشتند: وجود شما مغتنم است؛ شما در مسیر فقاهت و روحانیت و مرد ولایی هستید. بنده برای سلامتی شما دعا کرده و می کنم و این دستورات را برای شفای عاجل انجام دهید:
2 ختم قرآن یکی به نیت حضرت نرجس خاتون و دیگری به نیت حضرت نفیسه خاتون
یک گوسفند قربانی کنید و فقط بین فقرا توزیع کنید.
70مرتبه حمد در موضع درد خوانده شود.
در این تماس تلفنی آیت الله نظری خادم الشریعه نیز یادآور شد: خداوند برکات وجودی حضرتعالی را در ظل وجود حضرت ولیعصر علیه السلام مستدام بدارد و از دعای مخصوص تان ما را فرماموش نفرمایید./ [ ] [ ] [ ]
[ ] [ ] [ ]
|
درباره وبلاگ آشنایی با افکار و اندیشه های بنیانگذار دهه فرخنده غدیر ، زعیم حوزه های علمیه مازندران حضرت آیت الله العظمی حاج میرزا عبدالله نظری مازندرانی *************************** این پایگاه اینترنتی از طرف ارادتمندان این عالم جلیل القدر می باشد. استفاده از متون این مجله برای همه اقشار آزاد است.
آرشيو مطالب
امکانات وب | ||||
[ طراحی : وبلاگ اسکین ] [ Weblog Themes By : weblog skin ] |