صفحه تصاویر حضرت آیت الله العظمی مجلسی در لنزور
https://www.lenzor.com/photo/album/listbyuser/username/almajlesi
https://www.lenzor.com/photo/album/listbyuser/username/almajlesi
تصویر مبارک
مرجع عالیقدر حضرت آیت الله العظمی
میرزا محمدتقی مجلسی اصفهانی
حفظه الله تعالی
بسمه تعالی
سوال : اخیرا یکی از اساتید دانشگاه برای موجه جلوه دادن سماع (رقص صوفیانه) با استناد به سخنان برخی صوفیان و استشهاد به آيه شريفه ((وَ تَرَي الْجِبالَ تَحْسَبُها جامِدَةً وَ هِيَ تَمُرُّ مَرَّ السَّحابِ)) که همه کوه ها و ابرها و عالم در رقص و سماع اند ، همچنین با بیان اینکه سماع حرکانی موزون ، ناشی از رقص و تلاطم روح است سماع را تایید کرده و به دفاع از آن پرداخته با توجه به رواج روزافزون تصوف و عرفان های کاذب خواهشمندیم بفرمایید آیا از لحاظ اسلام سماع حکم رقص را دارد و حکم آن چگونه است؟
پاسخ آیت الله العظمی حاج شیخ محمد تقی مجلسی:
مفروض سوال اصل شرعی ندارد و استناد به بعضی آیات شریفه در او غلط و تفسیر به رای بوده و حرام است و رقص که در بعضی از روایات معتبره از آن به (زفن) یاد شده نیز حرام و مورد منع و نهی صریح قرار گرفته است.
والسلام علیکم و رحمۀ الله
محمدتقی مجلسی
1391/3/20
تصویر دستخط معظم له:
منبع : فصلنامه نور الصادق / شماره 25 و 26 / بهار و تابستان 92 / صفحات 217 و 219
تصویر مرقومه و دستخط آیت الله العظمی مجلسی
درباره کتاب گذرنامه قیامت تالیف حجت الاسلام سید رضا طهماسبی:
از ناحيه افرادى بدون قصد و غرض و سوء نيت ، سوال شده است در مورد قمه زدن در روز عاشوراى حضرت سيد الشهداء اباعبد الله الحسين (صلوات الله و سلامه عليه) كه از چه جهت اين عمل جزء شعائر حسينى علیه السلام مي باشد و لذا درخواست شده ، شرح جامع به آنها داده شود كه اميد است از محضر آن مقام رفيع مرجع دينى پاسخى مرحمت شود .
در گوشه كنار شهرها ديده شده است افرادى به غير از روز عاشورا در ايام عزاى ديگر مثل : 28 ماه صفر الخير ، 21 رمضان المبارك و ... قمه مي زنند ، آيا اين عمل قمه زنى به غير از روز عاشورا مورد تأييد هست يا خير ؟
جواب حضرت آیت الله العظمی مجلسی:
بسمه تعالی
هرچه موجب تعظيم شعائر دينى گردد و از جمله تعظيم شعائر حسينى علیه السلام مطلوب بوده و رجحان شرعى دارد لكن بايد به كيفيتى صورت پذيرد كه عنوان منعى عقلاً و شرعاً بر آن منطبق نشود همچون اضرار به نفس و معرضيت آن بر هلاك و يا به نحوی كه موجب وهن مذهب و نقض غرض از تعظيم شعائر دينى گردد و در آنچه ذكر شد فرقى بين ايام عزادارى خامس آل عبا حضرت سيد الشهداء و سائر ائمه معصومين علیهم السلام نخواهد بود .
کتاب ولایة الاولیاء از تالیفات حضرت آیت الله العظمي مجلسي تجدید چاپ شد
این کتاب فقه استدلالی در بیان اقسام ولایات است که در سنه 1395 قمری منتشر شده و پس از بیش از 40 سال مجدداً چاپ شده است.
علاقه مندان به تهیه این کتاب می توانند با شماره 09361765014 تماس حاصل نمائید
* ارسال به سراسر کشور *
کتاب ولایة الفقیه از تالیفات حضرت آیت الله العظمي مجلسي منتشر شد
این کتاب بخشی از کتاب ولایة الاولیاء است ، در مورد حدود ولایت فقیه که برای اولین بار به طور مستقل منتشر شده است
برای تهیه این کتاب می توانید با شماره 09361765014 تماس حاصل نمائید
* ارسال به سراسر کشور *
کتاب استفتائات حضرت آیت الله العظمي مجلسي منتشر شد
برای تهیه این کتاب می توانید با شماره 09361765014 تماس حاصل نمائید
* ارسال به سراسر کشور *
به حمد الله ، وضعیت عمومی ایشان بهتر به نظر می رسد ولی همچنان در حال مصرف داروهای مختلف می باشند./
بسم الله الرحمن الرحیم
با توجه به اختلال منجر به حذف بخشی از مطالب منتشره این وبلاگ در سال گذشته و وقفه یک ساله در انتشار مطالب ، بدینوسیله آغاز مجدد فعالیت جهت قرار دادن مطالب جدید و بازایابی مطالب قبلی را به اطلاع می رساند
نامه ی مرجع عالیقدر شیعه آیت الله العظمی حاج شیخ محمد تقی مجلسی به مجله ی نورالصادق كه در پايگاه اطلاع رسانى اين مجله منتشر شده در لينك زير قابل مشاهده است :
http://www.daralsadegh.ir/az-didgahe-shakhsiatha/1109-nooralsadegh
احتراماً به عرض ميرساند مختصرى از احوالات حضرت آقا در پايگاه انديشمندان اسلامى منتشر شده كه در لينك زير قابل مشاهده است :
http://thinker.irc.ir/thinker/index/show/+182
گوش دادن به موسيقى چه حكمى دارد؟
پاسخ معظم له به اين پرسش :
- استماع آهنگ هاى موسيقى لهوى كه مناسب مجالس لهو و طرب مى باشد ، حرام است ولى استماع موسيقى غير لهوى مانند آنچه
براى اظهار حزن و اندوه در عزادارى بكار مىرود و يا موسيقى حماسى - رزمى بوده كه براى تهييج سپاه جهت دفع دشمن و امثال آنها
اعمال مى شود ، مانعى ندارد. تشخيص موضوع لهوى از غير لهوى موكول به نظر اهل خبره مورد اعتماد و آشنا به عرف است و
چنانچه در موردى تشخيصموسيقى لهوى از غير لهوى ممكن نباشد ، استماع آن نيز مانعى ندارد.
بازى كردن با شطرنج چه حكمى دارد و اگر بدون برد و باخت باشد ، جايز است؟
- بازى كردن با آلات قمار مانند نرد و شطرنج و ورق و غيره كه بطور كلى از آليت قمار
خارج نگشته ، هرچند براى تفنن و بدون شرط برد و باخت باشد جايز نيست و اجتناب از
آنها لازم است
مشاركت بانوان در امور اجتماعى و اشتغال آنها به كار با غير محارم شرعاً چه حكمى دارد؟
پاسخ حضرت آيت الله مجلسى اصفهانى :
- هرچند حجاب اول و اولى براى بانوان در حد وسع ، قرار در خانه است ، ولى مشاركت بانوان در امور اجتماعى با غير محارم در خارج خانه با رعايت شرايط زير مانعى ندارد :
1- كار، مشروع باشد و اشتغال به آن براى بانوان مستلزم ارتكاب به فعل حرام يا ترك واجب نباشد.
2- با اجازه و اذن شوهران ايشان باشد.
3- بطور كامل موى سر و تمام بدن را بپوشانند به نحوى كه برجستگىهاى آن نمايان نگردد ولى مىتوانند (صورت و دستهاى خود را تا مچ) چنانچه موجب مفسده نشود ، مكشوف دارند.
4- هيچگونه تبرج وزينتى ننموده و محاسن خود را بر ديگران ظاهر نسازند.
به عرض مى رساند علاقه مندان به آثار حضرت آيت الله العظمى مجلسى ميتوانند نام كتب درخواستى را به همراه شماره تماس به رايانامه (ايميل) وبلاگ ارسال نموده تا در صورت موجود بودن آثار مورد نظر در اختيار قرار گيرد ان شاء الله تعالى و در صورت سكونت در شهر اصفهان به آدرس دفتر و بيت حضرت آقا مراجعه و نسبت به دريافت كتب اقدام نمايند
- منظور از ربا چيست و شرعاً چه حكمى دارد؟
پاسخ حضرت آيت الله مجلسى :
ربا عبارت از زيادهاى است كه در قرض دادن مال و يا يكى از عوضين متجانسين در معاملات ربويه بصورت شرط قرار داده شود و آن زياده بر دهنده و گيرنده حرام است و از بزرگترين گناهان كبيره مىباشد كه خداوند متعال پس از نهى مؤكد از آن در قرآن كريم فرموده است:(( اگر ربا را ترك نكنيد به جنگ خدا و رسول او برخواسته ايد)) و از صادق آل محمد (عليهم السلام) روايت شده كه فرمود: (( يك درهم ربا نزد خدا بزرگتر از هفتاد زنا است كه با محارم (مانند خواهر و مادر) در بيت الله الحرام واقع شود)). مردم مىتوانند با مراجعه و راهنمايى علماء دين كه بحمدالله چهره نورانى آنان در بين آنها جلوه گر است ، به يكى از طرق صحيحهاى كه با ضوابط شرع انور تطبيق دارد از قبيل : شركت و مضاربه بر وجه مشروع ، خريد چيزى به نقد و فروش آن به نسيه با زياده ، خريد چك مدتدار در برابر دريافت مبلغ نقد كمتر ، صلح نمودن چيزى به بيش از حد معمول با شرط قرض دادن در آن ، خريد چيزى و اجاره آن به فروشنده به شرط تمليك به وى ، ضميمه كردن چيزى به طرف كمتر در معامله ربويه و يا تفريق آن به دو معامله مستقل و امثال آنها از ديگر راههاى فرار از ربا تمسك نموده ، خود را از اين آتش سوزان كه فساد دين و دنيا را بهمراه دارد ، محفوظ و در امان دارند.